あのディズニーでもやろうと思えばできるんだよ

　昨日に続いて、もうひとつ、映画をご紹介。

　折しも、ラテンアメリカ圏では、ディズニー映画の最新作が、「アナ雪」をしのぐ大ヒット中なのです。
　少し前から宣伝が始まった日本版ではタイトルをまったく変えられて（ありがちですが）いたので、気づかなかったのですが、原題「ココ」。そして、日本版タイトル「リメンバー・ミー」
　この、なんとなくお涙頂戴っぽい英語タイトルに騙されてはいけません。それから、見事なまでに、メキシコ色を排した子供向け映画風の日本版宣伝にも騙されてはいけません。
　この作品は「当たり」です。そして、ラテンアメリカ色、メキシコ色が満開です。

　かの「エビータ」といい、「フリーダ」といい、「ブエナビスタ・ソシアルクラブ」といい、ラテンアメリカを舞台にした、アメリカ制作エンタテインメントの全米ヒット系映画って、本国では大不評、ワースト映画扱い、下手すると地雷ってのが実は多いんですが、この映画に関して言うと、その殻を破って、中南米圏でも大ヒットしただけのことはあるのです。

　というのも、制作陣のメキシコ民衆文化に対するリスペクトが細部にまで感じられ、また、スタッフも相当勉強した上で作っているのもうかがえます。
　じつは、この映画制作前、ピクサーが「死者の日」を商標登録しようとして、メキシコで大バッシングされるという事件があったのですが、その悪いイメージを払拭するだけのものに仕上がっています。

　（ちなみに、この件に関して、ピクサーは、「死者の日」という言葉を自分たちだけのものにしたかったわけではなく、単にタイトルとして使いたかったため、と釈明していますが、批判を受けて取り下げました。六花亭の「そだねー」騒動みたい。）

　主人公はリベラ家で、登場人物としてフリーダ・カーロも出てくる上、さらに言うと、アニメ吹き替えなのに、声優も全員ヒスパニック系にしているうえ、なんと、オリジナル版の準主役の声は、あの、「モーターサイクル・ダイアリーズ」で若き日のチェ・ゲバラを演じたガエル・ガルシア＝ベルナル！、さらに硬派のジャーナリストで左派アクティビストのエレナ・ポニアトウスカも声の出演をしているところなど、なにげに反トランプ全開感が（笑）。

　しかも。邦題タイトルにもなっているテーマ曲とは別に、クライマックスシーンで歌われるのが、なんと！
　八木のライブのお客様なら、一度は聞かされたことがあるという、八木の持ち歌でもある、あの曲ではありませんか！
　（道理で、どこに行ってもリクエストされたわけだわ）
この曲に限らず、劇中の音楽もすべて、メキシコの民俗音楽をきちんと踏まえたものになっています。（日本語版のシシド・カフカさんとスカパラのテーマ曲は、別物だと思ってください）

　メキシコでは、11月１日・２日の「死者の日」にあわせて、去年の10月に公開されたのですが、日本での公開がこんなに遅れたのは、おそらく、「こんな、ラテン文化濃厚の映画なんて、日本ではきっと受けない」という、日本側の偏見ではないでしょうか。でも、映画がたくさんの賞を獲得し、しかも世界的なヒットとなったので、あわてて日本でも公開。でも、ためらいがあるから、なるたけメキシコ色を排した、おもいきり中途半端な宣伝、みたいな。

　けれど、ラテンアメリカ文化、とくにメキシコ文化に少しでも興味を持っていただけるなら、是非、ご覧ください。堪能できます。
　そして、ラテンアメリカ文化やメキシコ文化に少しの興味もない人でも、絵の美しい映画として楽しんでください。この世界観と美しい色彩感覚は、むしろ大人にこそ愉しんでいただけるかと思います。

　ディズニーの創業者であるウォルト・ディズニーは、かつて赤狩りにも告発者として関与するなど、いわゆる「ばりばり右」の人で、初期のディズニー作品には、人種差別的要素や男尊女卑的要素がさんざん指摘されているのだけれど、そういう根っこを持つ会社であっても、時代とともに変わることはできる。そして、あえてトランプ政権下で、この作品をぶつけるほど、やればできる、という意味でも、感慨深いです。

　というわけで、あえて、予告編は日本版ではなくて、ラテンアメリカ版を乗っけておきます。



　それから、オスカーを取った主題曲は、こちら

風通しの良いのが何よりです

　しばらくブログの更新がなかったのは.....日本を留守にしていたからでございます。
　一ヶ月ほど各国を転々としたあと、最後は中米のニカラグアに一週間ほど滞在して、ライブやコンサートをやったり、テレビに出たりしておりました。
　ニカラグアは、実は、20年ぶりの訪問だったのですが、友人たちに迎えられて、楽しい仕事ができました。

　といっても、ニカラグア、マイナー度の高い国です。
　どれぐらいマイナーかというと、日本の郵便局でニカラグアあての手紙を出そうとすると、70%ぐらいの確率で、郵便局員さんがアフリカの地図を探して「そんな国ありません」と言われるぐらいマイナーです。（ちなみにニカラグアは中米です）

　とはいえ、ニカラグアは、石を投げれば詩人に当たる、といわれる、意外な文化国家。ラテンアメリカ現代文学の巨匠である詩人ルベン・ダリオを生んだ国で、音楽家もたくさん輩出しています。
　ちなみに、昨年のラテン・グラミー賞を獲得したのも、ニカラグアの国民的作曲家のカルロス・メヒア＝ゴドイ氏。
　この人自身も、サンディニスタ革命の貢献者の一人なんですが、日本では息子さんのほうがニュースになりました。
　とはいえ、かつて「人間性の敵、ヤンキーと戦え」とまで歌った人が、べつに路線を変更したわけでもないのにグラミー賞とは、時代の変遷はすごいです。まあ、キューバがアメリカと国交回復する前に、ラテン・グラミー賞は、キューバ人ミュージシャンに授与されていましたから、そのへん、忖度しない文化があるのかもしれません。
　そのカルロス・メヒア＝ゴドイ氏のコンサートにゲストで出演したあと、自分のコンサートもさせていただきました。

　で、そのコンサートの告知と宣伝のためにTVに出たのですが、出演料（？）に卵と牛乳をもらいました。私もこの仕事長いですが、テレビに出て卵と牛乳もらったのは初めてです。さすがニカラグア。
　ニカラグアで一番人気があるという、朝のニュース系バラエティ番組。スタジオの隅っこに、牛乳２パックと卵（15個入り）２パックが何気においてあったので、このあとにお料理コーナーでもあるのかと思ったら、出演お礼だったとは。

　あとでニカラグアの他の音楽家に聞きますと、「ニカラグアあるある」だそうです。「番組スポンサーの提供品ですよ、きっと」
　なるほど。ニカラグアでは番組提供のスポンサーが農家だったりするんでしょうか？

　まあ、それはともかく、毎朝、ニカラグア産のコーヒーにマンゴーとバナナてんこ盛りの朝食をいただき、幸せな日々でございました。アボカドにせよ、マンゴーやバナナにせよ、樹で完熟したものをいただけるのは、本当に産地の特権です。

（それを言うなら、長野でいただく朝取りのとうもろこしやセロリの美味しさってのも、言葉にならないものがありますが）

　そのニカラグア、ばりばりの熱帯です。
　が、意外に過ごしやすいのです。

　といいますのも、キューバとかニカラグアとかメキシコ東部といった（ハワイとかも同様だと思いますが）、本来の「熱帯」の国は、その風土に合わせて街づくりがなされていて、建物もそういう仕様になっているのですね。
　いわゆる百葉箱みたいな、直射日光を遮り、風通しがよく、天井が高めの建築に、お昼寝用のハンモックもぶらさがっている、みたいな。

　で、そういう熱帯地方は、朝が早いです。みんな５時に起きて、７時には学校の授業や仕事がはじまり、そのかわり、お昼にはたっぷり休憩が（お昼寝タイム）。そして、夜は夜で、涼しい海辺などで、みなが踊っていたり。

　マナグアの新名所となっている、チャベス＝ボリーバル大通り（！）の終点あたりにあるサルバドール・アジェンデ港（！）エリアには、無料のミュージアムやきれいな散歩道、フードコートなどができていて、お金がなくても市民が楽しめる感じになっており、子供連れで賑わっていました。夜なのに。というか、夜だから。

　なので、冷房がなくても、けっこう快適に過ごせたりするのです。

　そういう意味では、日本の夏のほうが、暑苦しいですね。そういえば、かなり前に、夏のチェコ共和国に行ったことがありましたが、異常気象でとんでもなく暑く、しかも、暑さの備えがないため、クーラーがあまりないうえ、建物とかバスの窓とかが開かない仕様になっているところがあって、なかなかに悲惨でありました。

　で、その暑苦しい日本に戻ってきたわけですが、折しも、都議選で自民党が惨敗し、内閣支持率もかつてない低水準と、やや風通しがよくなっているようではあります。

　都議選で大勝した「都民ファースト」。勝った途端に代表の小池百合子氏が代表をお辞めになって、別の方にお譲りになって、その方が、横領で告訴されていたり六本木で豪遊したり、国民主権を放棄するべきだと主張されている方ということで、早くも「騙された」という声が上がっていたようですが、ある意味、騙されていることに気づくのは早ければ早いほど良いのですから、これまた、風通しがよくなってよかったかも、と、私などは思ったりするのです。

　残念なのは、これだけ自民党が大敗しても、その有権者の怒りや不満の受け皿になるどころか、そこでお家芸の自爆をやっちゃっている民進党の体たらくですが、ある意味、下手に今の蓮舫ー野田体制のなかで敵失だけで勝っちゃって、なんかとんでもなく勘違いしちゃうより、良かったかもしれません。さっさと若手の優秀な方々に、席をお譲り頂きたいものです。

　というわけで、かつてない７月酷暑の中、しばらくは日本で楽しませていただこうと思っております。
　もちろん、皆様にも楽しんでいただきたく、ライブなどもやりますので、どうぞお気軽にお運びください。

7月28日（金）　六本木 Nochero
(東京都港区六本木6-7-9 川本ビルB1) お問い合わせ/03-3401-6801
1st 19:30　2nd 20:45　3rd 22:00(入れ替えなし)　Charge:2,600円(おつまみ一品付)
アクセス／日比谷線・大江戸線六本木駅より徒歩2分　
六本木駅至近の最高の立地の音響の良いステージで、今年最後のライブ。美しい歌曲の数々をじっくりお聴き頂きます！　金曜日ですので、お間違いなく！！ ギター福島久雄さん。
ネット予約

キューバでの想い出（その２）

　８０年代。
　キューバの田舎は、なかなか楽しいところだった。なにより、首都では不足気味の野菜が豊富だった。
　ハバナから始まって、マタンサス、サンタ・エスピリトゥ、トリニダード、カマグエイ、オルギン、バヤモ、サンティアゴ。すべて、乗り合いバスの旅だ。
　どこでも、キューバの人たちは、最初のうちは、「バス停にいる外国人」をうさんくさげに見ていたが、すぐに誰かが話しかけてきて、うちとけ、いろいろ教えてくれた。

　古都トリニダードに着いて、安ホテルに向かうと、満室だと断られた。そこのフロントで教えてもらった別のホテルに行ったら、見るからに外国人向けホテルで高そうだ。これは、まずいよ。

　しょうがないので、もう一回安ホテルで交渉しようと道を戻っていくと、教会前の公園から、なんとも美しい歌声が流れてくる。
　わお。

　公園に入っていくと、ベンチで美少年がギターを弾きながら歌っていた。
　思わず前で聞き惚れていると、少年は「あなた、どこから来たの？」と問う。
「日本から。もっと歌ってくれる？」
「いいけど.......今夜はこの街に泊まるの？」
「.....それが、ホテルがいっぱいでね、いま泊まれるところを捜してるの」
「ああ、じゃあちょうどいい」
　意外なことを少年は言った。
「うちに泊まればいい。今晩『トローバの夜』があるんだ」
「なにそれ？」
「この街のトロバドールが集まって、みんなで歌を歌う集まりだよ」

　トロバドールというのは、19世紀末ぐらいからキューバで起こった叙情的な歌を歌う人たちだ。中世ヨーロッパの吟遊詩人（トロバトゥール）のキューバ版である。
　それって、ものすごい幸運じゃないか！

　そこでさっそく誘いに乗ることにして、バッグを担いで、少年の後ろについていった。

　と。

「お嬢さん、外国の人だね。どこに行くの？」と、すれ違ったおじさんが、見とがめたように声をかけてきた。
「『トローバの夜』に招待したんだ」と、少年。
「トロバドールの集会があるんですって」と、私。

　おじさんは、なんともいえない表情になった。
「お嬢さん、お泊まりのホテルはどこですか？」
「それが、ホテルがいっぱいで泊まるところがなくて」と、私。
「ぼくんちに泊まるんだ。どうせ『トローバの夜』だし」と、少年。

　おじさんは、さらになんともいえない顔をして眼鏡を拭くと、私にこう言った。
「あのですね。先に言っておきますが、私はおすすめしませんからね」
「失礼ですけど、あなたはどなた？」
「革命防衛委員会のものです」

　出たっ！　革命防衛委員会だってよ！　やっぱ社会主義！

「つまり、この人の家に泊まるのは禁止っていうことですか」
　おじさんはまた困った顔をした。
「禁止、ではありません。あなたにはどこにでも泊まることができます。ただ、あまりおすすめできないと...」
「なぜですか？」
「だって、今夜は街中のトロバドールが集まるんですよ」
「それのどこがいけないんですか？」
「いや、いけなくはないが....」

と、少年が私の手を引っぱった。「さ、放っといて。さ、行こう」

　おじさんを残して、私たちは歩いていく。
「あのさ、外国人の私を家に泊めたりして、迷惑はかからないの？」
「いや、べつに。きっとみんな喜ぶよ」

　荷物を置いて一休みすると、もう日が暮れかけていた。
　すると、三々五々、人が集まってくる。白い人、黒い人。

「あたしは、ラ・プロフンダ」
　見るからにキャラの濃ゆそうなおばさんが、ドスの利いた声で自己紹介した。「この街イチの、トローバの歌い手さ」
　プロフンダというのは、深淵という意味だ。深遠なる女性。すごい渾名だ。

　彼女は、ギターを取って、弾きはじめた。スペインの船にまつわる物語の歌。たぶん古い歌だ。すぐに少年が３度並行でハーモニーをつけた。美しい。なんて贅沢。
　続いて、別の、愛の歌。
　それから、みなが順番に弾き歌いの宴会が始まった。

　........そして、朝の４時ごろ。
　私は外気と夜明けの光を浴びに、よろよろと外に出た。

「おお、大丈夫かね」
　なんとそこにいたのは、革命防衛委員会のおじさんである。

「え、ずっと外にいたんですか？」
「まさか。ただ、朝早く目が覚めたんで、気になってきてみたんだ........眠れなかっただろ」
「...........はい」
「気分は大丈夫か？　水飲む？」
「...........大丈夫です」

　おじさんは私を自分の家に案内した。そこから２ブロックほどのところだった。
　奥さんがにこにこしながら水を出してくれて、「ベッドがあるから、眠りたかったら、寝てもいいのよ」と言う。
　お言葉に甘えて、少し眠らせてもらい、目が覚めたら８時ぐらいだった。
　朝ご飯ができていた。

「外国の人が泊まるところがなくて、トロバドールの家に泊まるなんて言うから、私はあの人に怒ったの。うちに連れてくれば良かったのにって」
「だって、お前に無断で決めるわけにはいかないし、それにこの人が」
「いえいえ、私が自分で泊まりたいって言ったんです」

　その時点で、私は、なぜ、おじさんが「禁止ではないが、おすすめできない」と言ったのか理由がわかっていた。

　連中は、呑む。

　一曲弾き歌うとギターを回し、次の人が一曲歌う。これが延々と続く。そして、その間、延々とラム酒がふるまわれる。
　ラ・プロフンダの歌はすばらしく味があった。他の人たちの歌もそれぞれ良かった。さらに、ギターの弾き語りだけではなくて、パーカッショニストの人もいて、トゥンバドーラ（コンガ）の妙技を、曲芸もどきの技まで披露してくれ、私にリズムの取り方やクラベスの叩き方を指南してくれた。（だいぶあとでわかったが、この人は「伝説の名手」として有名な人だった）
　それはすばらしい体験だった。言葉にできないほどの贅沢だ。

　しかし、連中は呑む。

　明け方、歌い疲れ、呑み疲れて、皆がひっくり返るまで。
　それが『トローバの夜』の正体だった。

「あいつら、ものすごい呑むやろ」
「すごかったっす」
「君、よく倒れなかったな。酒強いんやね」
「いや、かなりセーブしてごまかしてましたから」

　途中で、このままだと急性アルコール中毒になると思ったので、呑んでるふりしてごまかしてたのだ。
　つまり、おじさんは、朝の４時ぐらいに皆が酔いつぶれるだろうと踏んで、様子を見に来たってわけだ。

「トリニダードは、アル中ばっかりというわけではないから」
「いや、それはわかってます」

　おいしい朝ご飯のあと、おじさんはやはり近所に住んでいるという、街の地元史研究家のところに連れていってくれた。そこで美味しいコーヒーとやたらに甘いお菓子をいただきながら、トリニダードの街の歴史についての講義を受けた。革命防衛委員会のおじさんとしては、トリニダードがアル中だらけだというイメージを断固として外国人に持ってもらいたくなかったようだった。

　でも、おじさんごめん。
　いまでも私はトリニダードを想うとき、やっぱり思い出すのは、あの教会とトローバと強烈なラムなんだよね。
　みんな、どんだけタフなの〜！
　
※：この時代、外国人はどこでも民泊できたが、現在、法律が改正され、無認可ホテルの脱税を防ぐため、キューバ人の家に泊まるには、査証が必要になっている（一般観光客は、ビザ無し＋ツーリストカードのみで入国できる）。
　一方で、ホテルや民宿の数は劇的に増えたため、泊まれないことはほぼなくなっている。

※その後も、私はあちこちで「トロバドールの宴会」に行く機会があったが、ほぼ例外なく、酒がつきものだった。

キューバでの想い出（その１）

　私がキューバに最初に行ったのは1983年のことだった。それはメキシコ人学生向けの激安パックツアーで、往復の航空チケットと安ホテルだけ、というパッケージだった。
　その頃の私は、キューバって北朝鮮みたいなところだと信じていたので、話の種に行ってみよう、これが最初で最後だし、と思ったのだ。
　到着したハバナの空港はしょぼくて、葉巻の香りが漂っていた。
　空港からホテルまでバスで着くと、国営旅行社クーバツールのお姉ちゃんが、
「帰国便に乗るための送迎バスの時間だけは厳守してくださいね。乗り遅れたら自腹で正規運賃払ってもらうことになりますよ。ではあとはご自由に」
　ツアーの中にいたメキシコ人の男の子が、「あのー、このホテル以外のところに泊まってもいいですか？」
　私は、その質問に、こいつ馬鹿じゃないのかと思った。『社会主義国』だよ、ここは。
　しかし旅行者のお姉ちゃんは、にっこり笑ってこういった。
「キューバ人の彼女できるかもしれないじゃない。野暮なこと言わないわよ。あんたの守らなきゃいけないルールは、帰りの送迎バスの時間厳守だけ」

　その日からハバナの街を散策しまくった。街で知り合いになった人の家にも遊びに行った。
　それでも疑いを捨てきれなかった。私が見ているのは一面ではないのか。
　知り合いになったキューバ人にそう言ったら、あっさりと「だったら、田舎に行ってみればいい」
「えっ、行けるの？」
　相手は呆れたように答えた。「そりゃバスか列車に乗ったらね」

　ただ、そのパック旅は地方に行くには短すぎた。数年後、私はキューバに戻った。
　その前に、ダイヤモンド社の『地球の歩き方』編集部に売り込んだ。私はすでにメキシコ編の一部を執筆しているライターだったからだ。しかし、答えはノーだった。
「社会主義国で、自由旅行なんてできるわけないでしょ。できないとわかっているものに取材費は出せません」
（当時の「地球の歩き方」は今と違って、個人自由旅行者向けの本だったのだ）

　そこで、私は、「自由旅行をしてみせたら、キューバ編を刊行する」という約束を取りつけてキューバに旅立つことにした。そして、まずメキシコで情報を集め、ビザを取った。
　そんなある日、メキシコのホテルのロビーで、まったく偶然に、ちょうどキューバからメキシコに公演に来ていた音楽家のパブロ・ミラネスにばったり会った。
　見たで、その顔。ポスターで。
　げ。パブロ・ミラネスやん。本物の。

　驚いていたら、当のパブロ・ミラネスは私を見て、隣にいた友人に言った。
「中国人の子が、オレ見てびびってるよ。きっと、はじめてナマで黒人見たんだぜ」

「私は中国人じゃなくて、びびってるんでもありません。パブロ・ミラネスさん」
　スペイン語でそう返すと、パブロは真っ赤になって（黒人だけど）、謝罪した。お詫びにとコーラをおごってくれた。（子供扱いやな）
　その時に、彼に尋ねた。
「キューバにちょっと長期で行きたいと思ってるんですけど、なんか問題ありますかね」
「問題って？」
「危険とか犯罪とか」
　すると、パブロ・ミラネスはにたっと笑って、こう言った。
「キューバはすごく危険だよ。行ったらキミはぜったい心を奪われるね」

　それで、私はキューバに行った。ハバナでは外国人向けの高いホテルは最初の一泊だけして、あとはキャンセル。キューバ人向けの激安ホテルに引っ越した。そのホテルに外国人が泊まったことは長らくなかったらしく、ホテルのスタッフは大喜びだった。ついでに、他の宿泊客（地方から出張で来ていたキューバ人）ともいろいろ知り合い、地方旅行の情報をせしめることができたのは僥倖だった。

　日本の映画関係者の人に頼まれた資料のために、地方に出る前に、国営映画公社ICAICのオフィスを訪ねた。ちょうど、黒澤明映画週間の準備中だった。たまたま、そこにいた背の高い兄ちゃんに訊かれた。
「お父さんは（日本）大使館の人？」
「違います」
「キューバに親戚とかいるの？」
「いません」
「なんかの団体？」
「ひとりです」
「ひとりで？　なにしにキューバに来たの？」
「来たらいけませんか」
　その人は困った顔で言った。
「いやだって、日本は米国べったりだろ。だから、キューバのことも、散々ひどいことを言われてるんじゃないかと思って」
「それはまあ、そのとおりですね」
「それなのに、キューバに来るって....怖いとか思わなかったの」
「自分の目と足で確認しないことは、たやすくは信じないたちなんです」
「君、変わってるな」
「よく言われますね」
　すると、その兄ちゃんは、ポケットからメモ用紙を出して、自分の名前と電話番号をメモして、こう言った。
「じゃあ、こうしよう。僕が君の最初のキューバ人の友達になるから、君がぼくの最初の日本人の友達になってくれないかな」
「あなたと友達になって、私に何かメリットあります？」
「......困ったことがあったら、できるだけのことはするよ。それが友達ってことだと思うから」
　その『私のキューバ人の最初の友達』とは、いろいろ紆余曲折はあったが、いまでも友情が続いている。

　その友達の最初のアドバイスはこうだった。ヒッチハイクする時は、アメ車よりラダ（ソ連製の車）かモスコビッチ（ソ連製の車）を狙え。（※1986年時の話です）
「ラダとかモスコビッチに乗っているのって政府関係者が多いので、犯罪に巻き込まれる可能性が圧倒的に低いと思う」
「キューバって犯罪多いんですか」
「いや、あんまり聞かないけど、ただ、どんな国でも犯罪はあるよ。用心はするに越したことないからね」

　そして、地方を２か月弱歩いた。どこでも日本人は珍しかったので（※1980年代のことね）、よく「可哀想なベトナム人の留学生」と間違われて、道ゆくおばあさんとかがお菓子とかパンをめぐんでくれた。
　地方での旅も、キューバ人向けの激安ホテルに泊まり、宿のないところでは、バスの中で知り合ったキューバ人のご家庭に泊めてもらった。

　そういう旅が可能だったのが、日本では「とんでもなく危険な国」「そもそも自由旅行なんてできるわけがない」と思われていたその頃のキューバだった。
　この貧乏旅行でとったメモは、その後、ダイヤモンド社から出た日本で最初のキューバの旅行ガイドブック「地球の歩き方　メキシコ・キューバ・中米編」という形で日の目を見る。


『生きていくために』パブロ・ミラネス

法的に虐殺を裁くということ：映画「グラニート 独裁者に爪をかけろ！」

　80年代のグァテマラで、20万人もの人々が虐殺されたという恐ろしい事実をご存じの方は、どれぐらいおられるだろうか。
　現在のシリア内戦に匹敵する数字で、言うまでもなく、たくさんの難民も生み出した。
　にもかかわらず、このとんでもない事実が日本ではあまり知られていないのは、当時、国際的に大きく報道されることがなかったからだった。

　虐殺を行ったのは、当時のグァテマラ政府。そして、そのグァテマラ政府の所行を知りながら、黙認し、軍事援助さえ行っていたのが、ほかならぬ、アメリカ合衆国だったのだ。

　そして、20年の時を経て、この虐殺を検証し、当時の責任者を訴追するという動きが現れた。

　といっても、実はそれほど簡単なことではない。20年前に虐殺が存在したことを立証し、かつ、その虐殺が、当時の大統領や政府高官の命令でおこなわれ、彼らはそれを認識していたということを、法的に、証拠をもって、立証しなくてはならない。

　この訴追事件を追ったスリリングな映画が、本邦初公開される。それも無料。

　フライヤー掲載の「あらすじ」をここに引用する。

　ある日、ニューヨークのドキュメンタリー映画作家パメラのもとに、スペインの国際弁護士アルデムナから連絡が入る。現在、スペインで進行中の、「80年代の中米グァテマラでの先住民大量虐殺事件」について、当時の独裁者リオス = モント将軍を国際法廷で訴追するための証拠を捜しているというのだ。パメラは、80年代にグァテマラで、虐殺事件の取材をしたことがあった。その経験をもとにドキュメンタリー映画『山が震えるとき』を発表し、サンダンス映画祭グランプリを獲得、また、その主要出演者だったマヤ・キチェー族の女性運動家リゴベルタ・メンチュウを世界に紹介したことがある。しかしまだ、グァテマラでの膨大な未編集のフィルムが倉庫に眠っている。

　これらを証拠に、行方不明者45000人を含んで、20万人にも及ぶグァテマラのジェノサイドとその責任を立証できるか。

　アルデムナの依頼に応じてフィルムを捜すうち、彼女の過去の記憶が鮮烈に蘇る。山地のゲリラ軍に極秘裏に接触した経験、その事実を隠して軍関係者と親しくなり同行取材した経験、大統領自身とのインタビュー ....。

　そして、この国際法廷での証拠捜しと証言を通じて、20年の時を経て、ふたたび彼女は、当時の関係者と相まみえることになる。彼女に山で取材することを許したゲリラ司令官、彼女が乗っていた軍のヘリを撃墜した先住民ゲリラ兵士、何者かかから軍の秘密書類を託された女性ジャーナリスト。そして、軍によって村ごと虐殺され、家族も皆殺しにされた中で、奇跡的に生き残った先住民の男性...。さらにパメラの取材は、現在のグァテマラに続く。生命の脅迫を受けながら、グァテマラ市内から次々発掘される死体を調査する死体考古学者、父親が行方不明になったまま成長した少女。大量に発見された警察の 極秘文書。笑って虐殺の存在そのものを否定する大統領自身に対し、彼が当時のジェノサイドの最高責任者であったことをどう立証するか。スペインの裁判所は、それに対してどう判断を下すのか。彼らの息が詰まるような攻防が始まる。

　内容の重いドキュメンタリーだが、一級のサスペンス映画に似た見応えのある作品である。
　日本語字幕製作には、私もかかわらせて頂いた。

　お時間のある方は、是非、ごらん頂きたい。

2015年11月11日(水) 17:00-19:00
上智大学四ツ谷キャンパス 2号館409教室
(最寄り駅:JR/地下鉄東京メトロ南北線・丸ノ内線四ツ谷駅)

参加費無料・事前登録不要・日本語字幕付

主催:上智大学グローバル・コンサーン研究所　
お問い合わせ: [e-mail] / 03-3238-3023
フライヤーダウンロードはこちら

予告編（英語版）